شيخ الازهر اتقى الله فى الازهر والازهريين وسمعة مصر والازهر بين العالم كله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده،

كان هناك البارحة مقابلة مع شيخ الأزهر: سيد محمد طنطاوي

على أحد محطات التلفزة، واقتنصت بعضا من الحوار الذي يدور

حول قضية الحجاب في فرنسا،

وفي سياق الحوار أقرّ شيخ الأزهر بأن الحجاب واجب شرعي

والمرأة التي تخلع الحجاب يحاسبها الله تعالى،

وفي دفاعه عن رأيه بوجوب الالتزام بقانون فرنسا، الذي هو منع

الحجاب ( الرموز الدينية كما يزعمون) في المراكز الحكومية

وذلك عملا بالآية الكريمة: فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه....

أين الثبات على الحق..... الثبات الثبات حتى الممات.

أقول له يا فضيلة الشيخ الإمام: هذه كلمة حق أريد بها باطلا،

في الأول يجب الصمود أمام هذه الهجمة ضد الحجاب، لا التنازل

في بادئ الأمر والاستسلام والخنوع، وبعد ذلك نقول لكل حادث حديث،

في الأول نساند الاخوان في فرنسا على رفع قضية ضد الحكومة الفرنسية

لا نقول لهم، أطيعوا الحكومة، ولا نتركهم لوحدهم، فلهم حق علينا... فهم

لنا اخوة،.......

آية كريمة، من كتاب كريم، ولكن استعمال ليس في محله، أخاف أن

تكون يا شيخنا الرجل الغير المناسب في المكان الغير المناسب؟

وأختم شيخنا الكريم: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

وكما قال الإمام مالك : كل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر

ونحن ولله الحمد مأمورون باتباع الدليل لا الرجال

نعرف الرجال بالحق . . لا الحق بالرجال

وإن ماجاء به شيخ الأزهر خطأ فادح لا يخفى على ذوي البصيرة

يستوجب منا الشجب والاستنكار والرد

وهذا وربي هو عين إنكار المنكر

ولكن لنحرص على أن يكون إنكارنا للمنكر من غير منكر

وهنا مقال جميل من موقع الإسلام اليوم للكاتب جمال سلطان

تحت عنوان :

الحجاب وفرنسا... والأزهر!

والان

بقلم: الداعية / محمد العوضي

المصريون هم اول من اوقع الطلاق على شيخ الازهر، وقد بارك المسلمون في مشارق الارض ومغاربها تطليق المصريين شيخ الازهر وساروا على خطاهم، وبتأييده الاخير للقرار السياسي الفرنسي ضد المحجبات المسلمات وصل عدد التطليقات الى ثلاثة وبهذا يكون شيخ الازهر بعيدا عن قبول المسلمين بعد الارض عن السماء

وأول طلاق بين المسلمين وشيخ الازهر (محمد سيد طنطاوي)، كان بسبب فتواه في اباحة الفوائد البنكية وشهادات الاستثمار، وقد نبذ رأيه الشاذ جماهير علماء الامة الاسلامية

وثاني طلاق بينه وبين ضمير الامة الاسلامية، وقع بسبب مواقفه المتخاذلة من الكيان الصهيوني، ابتداء باستقباله للحاخام الاسرائيلي الاكبر الذي شبه العرب بالكلاب والخنازير، في صحن الازهر، في الوقت الذي رفض فيه البابا شنودة استقباله

وزاد الطين بلة عندما صرح الطنطاوي بأنه مستعد لزيارة اسرائيل اذا وجهت له دعوة بذلك، في الوقت الذي رفض فيه البابا شنودة ذلك، وقال: لن ادخلها الا فاتحا مع العرب والمسلمين بعد تحريرها من دنس الاحتلال، مع ان شيخ الازهر في رسالته للدكتوراة المعنونة (بنو اسرائيل في القرآن الكريم) وفي الفصل السادس، يقرر: انه لا يجوز الصلح مع اليهود، ولا الالتقاء معهم الا في ساحات القتال ولا يجوز التفريط في ذرة من ارض فلسطين لانها وقْف على اجيال المسلمين!! انظروا كيف انقلب هذا الشيخ على نفسه وصنع ما لم يشهده تاريخ الازهر الذي كان رمز المقاومة للمحتل والمستعمر

اما الطلاق الثالث فقد اوقعه المسلمون عليه، بعد ان اعلن عن رأيه المؤيد للقرار الفرنسي

ضد المسلمات المحجبات هناك

فثار ضده المسلمون، وصُدم برأيه مسلمو فرنسا، وجاء اول الاعتراضات من مصر، فقد صرح مباشرة الدكتور عبدالصبور مرزوق عضو المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية، بأن رأي شيخ الازهر خاص به، لا يمثل علماء مصر، ولا الازهر، كما اعترض عليه كل من مفتي مصر الاسبق الدكتور نصر فريد واصل، والمفتي الحالي الدكتور علي جمعة، وارتفعت الاصوات المطالبة بضرورة استقلال الازهر كمؤسسة عن الدولة حتى لا تسَّيْر سياسيا

ان شيخ الازهر انهى نفسه بنفسه، ولن يوجد محلل كي يعيده الى ضمير الامة المكلوم بهذا النموذج المأسوي من رموز العلم الشرعي، ومواقف شيخ الازهر المسيسة تعزز ارتفاع وسماكة الجدار العازل بينه وبين شعبه اولا وشعوب المسلمين ثانيا,,, ولن يسع المقال لنسرد على القراء دوره في حل جبهة علماء الازهر التي كان يرأسها الدكتور يحيى اسماعيل وفصله لبعض علماء الازهر ممن اعلنوا اعتراضهم عليه كالدكتور ابراهيم الخولي، ولا ينسى الناس دوره في تغيير مناهج التعليم الازهرية دون منهجية مدروسة ولم يرد على اعتراض الاستاذ علي لبن الموجه العام بالمعاهد الازهرية وعضو مجلس الشعب المصري, يا شيخ الازهر,,, يا مولانا صاحب العمامة البيضاء ,,, أميركا أبدت استغرابها من القرار الفرنسي، ثم تأتي أنت لتباركه، فإلى اي هاوية تسير؟

الإخوان يطالبون بإستقالة طنطاوي بعد موقفه من النقاب

رد خادم المسلمين

هذا رد منى لطالما تمنيت أن تسنح لى الفرصة فأواجه به هذا الرجل المسىء لدين الله و لعلماء الأ زهر الشريف

بأرائه ووقفاته الشاذة

انه الشيخ / محمد سيد طنطاوى

الذى ولاه الله منصبا هو لايعرف قيمته ولو كا ن يعرف قيمته لما اصبح الأ زهر يخضع

ويرضح لقوانين الغلمان السفهاء ممن لا يعرفون معنى لا ى شى لا فى دين ولا دنيا

بل ويريد ون أن ينكرون المعروف

ويعرفون المنكر

الم ترشدنا السنة النبوية المطهرة الى ذلك؟

انه سيأتى زمان على الناس يصبح فيه

المعروف منكرا ويصبح المنكر فيه معروفا

يا شيخ الأزهر اتقى الله لن ينفعك منصبك أما م الله ولن يعنى عنك الا اذا خدمت به الاسلام ويسرت به على المسلمين

ساعد الملتزمات والمتورعات على الالتزام ولا تكن كالمسحوب وراء من لاقيمة لهم هؤلاء الذين يريدون ان يغربوا ثقافاتنا و عقولنا بل ويتعدون الى ديننا

من قال ان الفريضة سنة؟

ومن قال ان السنة بدعة؟

هكذا نسمع ونشاهد شيخ اأزهر يقف للمنقبات

سأرد عليك تضامنا مع الأخوات الملتزمات بلباس الاسلام الصحيح

واقول ان بعد العسر يسرا يافضيلة شيخ الأزهر

رابط الصورة التى تدمى القلب أسفا على ما حل ببلدنا

وأصبحنا نتصدى لمن يخا فون الله ونترك دعاة الفتنة والفساد

يركبون فوق ظهورنا

http://i35.tinypic.com/2z3qsjt.gif

انشروه اذا اقتنعتم به

لنا الله يأمة الا سلام

أطالب شيخ الأ زهر حفاظا على سمعة الأ زهر بين كافة البلدان العربية وغيرها

أن يستقيل ,ان يكف عن العشوائية فى تصرفاته وقراراته

التى لايؤيدها دين و لاعقل بدليل ثابت وارد عن كتاب أو سنة

ما رأيكم ؟؟؟

نصيحة خادم المسلمين

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علىرسول الله

وبعد

قال الله تعالى

ولا تحسبن الله غفلا عما يعمل الظالمون

اليوم تكشف لنا محركات بحث الجوجل

مفاجئة من العيار الثقيل

فى الوقت الذى كان منتدىميت على منتدانا الغالى يحاول الرقى ببلدتا

كان هناك أناس  اخرون يمكرون بقريتنا

اتفضلوا ادخلوا ولا حظوا اسم النطاق ولا حظوا تواريخ التسجيل ون لم يكن بداخل الموقع مواضيع غير الموضوع الموجود

رابط المفاجئة

من هنا

http://xzx200.mam9.com/

لك الله يا قريتنا

أرأيتم كيف يكاد لقريتنا فى وضح الصباح؟

لذا اطالب ادارتنا بوقف عضوية اى احد يحاول تشويه صورة اى فرد او جماعة من  القرية الكريمة

نعم لتنمية الايجابيات و الانشغال بها

وليكن نهجنا نهج المصطفى فى الامر بالمعروف والنهى عن المنكر

وأنا  ما  زلت اتعجب

من كل من يشغلون أنفسهم برمى  الاخرين بالباطل

ويصرون  على  التجريح  والاستفزاز  وهم بذلك

يفسدون من حيث يريدون الاصلاح أدعوهم أن يتوبوا  الى الله فالسعى وراء الاشاعة فى حد ذاته  يحاسب عليه الانسان  فما بالنا  [اصحاب  الاشاعات أنفسهم

ألايخشون ربهم  أم على قلوب  اقفالها؟

نصيحة/ خادم المسلمين

مدونة احب قريتى

مدونة قرية ميت على  متاحة الان للجميع  ولجميع  اعضاء ومشرفى  منتديا  قرية ميت  على


 اتفضل من هنا

وقفة قبل الندم سيئات جارية

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئـًا)). وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (( ليس من نفس تقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ؛ لأنه كان أول من سن القتل)).

أخي .. أحذر ..... من اقتراف السيئات الجارية عليك في حياتك ، وبعضاً من تلك السيئات جارية حتى بعد الممات فبادر بالفكاك منها قبل أن تأسرك عقوبتها .

فمن أمثلة السيئات الجارية على سبيل المثال

• الدعوة إلى المعتقدات و الطوائف الباطلة ونشر ضلالهم وبدعهم ونقل أفكار و مزاعم العلمانية المحاربة لدين الله والمخالفة لمنهج الله القويم ، ونقل أفكار الذين تأثروا بمنهجهم الخبيث .

• ذم العلماء علماء الحق والهدى والدعاة إلى الله وأهل الاستقامة والطعن فيهم ومحبة إظهار عيوبهم وانتقاص قدرهم و تشكيك الناس بهم .

• نقل الأحاديث ونسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بدون تحري .. ولقد وجدت من الأحاديث المنكرة والضعيفة في ( مواضيع دعوية ) في الإنترنت . وكذلك لا بد من التثبت في نقل الآثار المروية عن السلف وكلام العلماء ، ونقل الأخبار الثابتة الصحة على كل حال .

• أبراج الحظ و ما تجر إليه .. فالقارئ لهذه الأبراج كالمستمع للكاهن فجزاؤه أنه لا تقبل له صلاة أربعين يوماً والدليل (( من أتى عرافا فسأله عن شيء ، لم يقب! ل له صلاة أربعين ليلة )) صحيح [الألباني – شرح الطحاوية ]

قال أهل العلم لا تقبل له صلاة أربعين يوماً أي لا ترفع مع كونها واجبة ولا تسقط عنه . والمصدق لما جاء في هذه الأبراج كمن صدق كاهناً أو ساحراً فهذا جزاؤه أنه كفر بما أنزل على محمد صلى اله عليه وسلم والدليل ((من أتى عرافا أو كاهنا ، فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد )) صحيح [الألباني – شرح الطحاوية ]

ولا يقول أحد أني أقرأ الأبراج وأنا مكذب لها فلا إثم علي .. لأنه من قرأها كمن ذهب للكاهن وأخذ يسمع ما يقوله فهذا لا تقبل له صلاة أربعين يوماً هذا إن كان مكذباً وأما إن كان مصدقاً فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وهذا كلام وتقرير من أهل العلم

• التوقيع وما فيه من صور خاصة صور النساء ووجه المرأة عورة ويكون ثابتاً يراه من أراد ذلك والآثام جارية .

• تنزيل صور النساء في موضوع معين أو كخلفية لقصيدة أو لغير ذلك .

• شعر يدعو إلى التلاقي المحرم أو يصوره أو يأجج الفتنة بين الجنسين . وهذا طبعاً يؤدي إلى شر وفحش ... وهذا لاشك في تحريمه لأن الوسيلة لها حكم المقصد وبعض الكلمات تحرك إلى سلك المقصد المحرم فتكون بذلك محرمة .

• وضع ملف غنائي والغناء محرم بالكتاب والسنة ، ويُعصى الله ويجاهر بالمعصية ويدعى إليها ثم نجد من يشكره على ما قدم ولو يعلم ما ذا قدم له ما شكره !

• كتابة موضوع عن أهل الفن والطرب ويتعرض لشيء من أخبارهم والاحتفاء بالفسقة مروجي الضلال والمعاصي .

• الكتابة عن الممثلين والممثلات أصحاب الاختلاط والكذب والتكشف و هدم القيم وإضلال الناس .

• الدلالة على موقع فيه منكرات أو صور خليعة وأشياء محرمة .

• إيراد النكت وهذا مما يشاع وينتشر وتعمر به مجالس ويسميه البعض (بالمزاح) وحقيقته كذب يقال لقصد إضحاك الناس وقد قال صلى الله عليه وسلم (( ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له )) ومن أراد المزاح فليفعل بلا كذب وبدون محاذير شرعية وأن يقلل منه ولا يستكثر ، بل يفعله على الصفة المشروعة وقد قال صلى الله عليه وسلم (( إني لأمزح ، و لا أقول إلا حقا )) صحيح الجامع 2494

أثر تلك المشاركات على صاحبها :

إن كل من يسمع أو يرى المنكر أو يوزعه وينشره في المنتديات وغيرها فإنه يكتب على صاحب ذلك الموضوع آثامهم كاملة ..

فكم من عضو وزائر ستضل ؟ وقد يُنشر إلى مواقع آخر ى وتزداد عليك السيئات وقد يفتتن البعض بصورة أو كلمة أو معنى ... ويذهب لمقارعة الفواحش فهل تتحمل كل ذلك

و ينتشر موضوعك بين الأعضاء وكم من عضو مشارك في أكثر من منتدى ، وقد تأخذ هذه المشاركة زمناً طويلاً وهي تتنقل من بين منتدى إلى آخر ، ومن بريد إلى آخر وهكذا ، ويجري إثمها عليك وأنت في بيتك وفي عملك وكذلك و أنت نائم . .. وقد يرسل موضوعك عبر مجموعات بريدية ذات الأعداد الهائلة ... ومتى يكتب لهذه المشاركة التوقف عبر هذه الشبكة العنكبوتية الله أعلم . فهل تستطيع عد أعداد المطلعين على مشاركتك ؟ وهل تستطيع أن تحمل آثامهم جميعاً .. وهل تعلم أن الذنوب تورث التثاقل عن العبادة وكراهيتها وحب المعصية وإدمانها ونسيان الآخرة ، لأن المعاصي تجر إلى معاصي بعكس الطاعات .. وهل تعلم أن سيئة واحدة يوم القيامة قد ترجح بالميزان ويدخل صاحبها النار والعياذ بالله . فما بالي أراك من الذنوب تستكثر .

ثم كم من الساعات والأوقات صرفوها أولائك في موضوعك الداعي للمحرم ، وهل تعلم أن المرء يوم القيامة سيحاسب على عمره فيما أفناه ، فما بالي أراك تفني عمرك وأعمار فوق عمرك من الذين تشاركهم آثامهم .

وكم من الأموال ستصرف وقت التصفح والمشاهدة والاستماع ، أم أن كهرباء الجهاز والاتصال الهاتفي لا تستهلك مالاً ؟! أما علمت أن المرء في يوم القيامة سيحاسب عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه و لقد كنت سبباً في إضاعة أموالك وأموال هؤلاء فيما حرم الله أيسرك أن تلقى الله بهذه السيئات العظام .

إذا لم تستطع على فعل الخيرات وإرشاد الناس إليه فلا تظلم نفسك وتتمادى على غيرك ... ثم كيف تتجرأ على إعلانها وحث الناس عليها ولا ترى بذلك بأساً ؟!

قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الجواب الكافي 1/37 ((حتى يفتخر أحدهم بالمعصية ويحدث بها من لم يعلم أنه عملها فيقول يا فلان عملت كذا وكذا وهذا الضرب من الناس لا يعافون وتسد عليهم طريق التوبة وتغلق عنهم أبوابها في الغالب كما قال النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " كل أمتي معافى إلا المجاهرين " )) .

وقفة للمتأمل :

قال تعالى في الحديث القدسي (( يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم 2577

وقفة قبل الندم :

هل تحدث نفسك بعد ذلك بسلوك نفس الطريق وأنت تعلم ما منتهاه وما ذا سيجر عليك من وبال لا يعلم مدى ذلك إلا الله .. أم أنك ستستغفر الله وتقلع وتعلنها توبة إلى الله ..

وأعلم أني لك ناصح محب .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

__________________

ان كنت تريد ان تتابع المجاهدين فى سبيل الله وأعمالهم فتفضل من هنا

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوانى الاعزاء

مساكم الله بالخير

وكل عام وانتم بخير

 

ولى سؤال؟ 

حد  

فكر يهنى

الناس

الرجال

اللى هم اصلا اكتر ناس بيحملوا همنا وسهرانين ليلا لحمايتنا

ومرهقين نهارا لمواجهة اعداءنا

؟؟؟؟؟

نعم ضحوا باجسادهم وباعوا ارواحهم من اجل الامة كلها

الا يستحقون ان نقول لهم كل عيد وانتم بخير

ويا رب ترجعوا لنا بالسلامة

واللى عايز يعرف هم

اعمالهم ايه

واخبارهم ايه

ويتابعهم

عشان يعرف

قيمتهم

يتفضل

أولا
من هنا

ثانيا

من هنا

ثالثا
اضغط على العنوان التالى

عامان لدولة الإسلام

كل عام وهم ونحن والامة كلها بخير

__________________

هل تعلم لماذا يبتسم الشهداء ؟

 بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوانى الاعزاء

لا ادرى من أبدأ

ولكن اليكم صفحة من الصفحات التى تدمى القلب والله انها مشاهد مؤثر ة حاولت مرارا ان اعرضها مباشرة من خلا ل الموضوع فأبت

فسبحان الله

لا ادرى لما

فكثير منا بينه وبين نفسه حينما يرى صور الشهداء يتساءل لما ذا يبتسم الشهداء؟

الاجابة عى السؤال د ة

هجاو ب عليها

من خلال كتب الكترونى

قمت بصناعته

تكريما للابطال

الذين ماتوا

وهم يبتسمون

فر حين بما ءاتاهم الله من فضله

رابط الكتاب

http://www.mediafire.com/?g9yydyfyyyc

وفى النهاية ادعوا الله عز وجل ان يتغمد شهداءنا برحمته

وأن يتقبل منهم

وان يلحقنا بهم

وان ينصر اخواننا المجاهدين

فى كل مكان

اللهم ءامين

__________________